۱۳۹۰-۱-۲۴، ۰۲:۴۷ عصر
mall">در پس قله هاي زيباي بيد و برغمد و در پهن دشت زرخيز جوين به اولين و بزرگترين شهر جوين برمي خوريم كه به آن حكم آباد مي گويند حكم آباد اين كهن ديار جوين قدمتي بيش از 5 قرن دارد آثار برج و باروي ان هنوز از ذهن كساني كه قبل از سال 1372را بياد مي آورند بيرون نرفته است سالي كه اكثر آثار باستاني آن در زير چرخهاي طرح بهسازي بنياد مسكن تخريبگرديد .دروجه تسميه حكم آباد اقوال گوناگوني مطرح است در اينجا فقط به دو مورد از آنها اشاره مي گردد:
![[تصویر: JOGHATAY%203.jpg]](http://www.sabzevarlib.com/images/JOGHATAY%203.jpg)
1-اهالي اوليه آن از حكم آباد تبريز(محله خانه سازي فعلي تبريز)بوده كه در كوچ اجباري دوران قاجاريه به همراه ديگر قبايل ترك و كرد و عرب به نواحي شمال خراسان رانده شده اند و در اين نقطه بياد سرزمين مادري آن را حكم آباد ناميده اند وجود روستاي كلاته عرب در مجاورت آن و نيزلهجه خاصي از زبان تركي كه در آن رايج است دليلي بر اين مدعا است .
2-حكم آباد بخاطر حكم (اله يار خان )حاكم آق قلعه جوين تجديد بنا شده است تا در مدخل ورودي دشت جوين كه از طرف شمال مورد هجوم تركمنها و خوانين بجنورد قرار مي گرفت دژ محكمي براي مقابله با آنها ايجاد شود .به اين خاطر با خراب شدن روستاي بزرگ جميع آباد اكثر اهالي آن با حكم وي در اين محل ساكن گرديدند . و بقيه اهالي جميع آباد پس از مدتي سكونت در روستاهاي اله آباد و سيد آباد و ابراهيم آباد به حكم آباد روي آورده و در آن ساكن گرديدند .
از بقاياي آثار تخريب شده و از خاطرات تمامي كهن سالان آن مي توان چنين استنباط كرد كه حكم آباد در گذشته هاي دور داراي شكوه و عظمت بوده بگونه اي كه در زمانهايي از عمر خود داراي بر- جهاي نگهباني در چهار دروازه ورودي و حصار بزرگي گرداگرد خود داشته است و شبها دروازه ها بسته و افرادي بنام مير شب به گشت زني در كوچه ها مشغول بودند.
خانه هايي بنام خيرات در ميدان ورودي دروازه شمالي بوده كه براي مسافران و پيشه وران و دوره گرد ها استفاده مي گرديده .سومين حمام عمومي آن به دستور يك روحاني بزرگ بنام شيخ غلامرضا واعظ كاظمي جويني كه به حاج شيخ واعظ معروف است ساخته شده بود .
mall">
mall">منبع : ppnus.blogfa.com/
1-اهالي اوليه آن از حكم آباد تبريز(محله خانه سازي فعلي تبريز)بوده كه در كوچ اجباري دوران قاجاريه به همراه ديگر قبايل ترك و كرد و عرب به نواحي شمال خراسان رانده شده اند و در اين نقطه بياد سرزمين مادري آن را حكم آباد ناميده اند وجود روستاي كلاته عرب در مجاورت آن و نيزلهجه خاصي از زبان تركي كه در آن رايج است دليلي بر اين مدعا است .
2-حكم آباد بخاطر حكم (اله يار خان )حاكم آق قلعه جوين تجديد بنا شده است تا در مدخل ورودي دشت جوين كه از طرف شمال مورد هجوم تركمنها و خوانين بجنورد قرار مي گرفت دژ محكمي براي مقابله با آنها ايجاد شود .به اين خاطر با خراب شدن روستاي بزرگ جميع آباد اكثر اهالي آن با حكم وي در اين محل ساكن گرديدند . و بقيه اهالي جميع آباد پس از مدتي سكونت در روستاهاي اله آباد و سيد آباد و ابراهيم آباد به حكم آباد روي آورده و در آن ساكن گرديدند .
از بقاياي آثار تخريب شده و از خاطرات تمامي كهن سالان آن مي توان چنين استنباط كرد كه حكم آباد در گذشته هاي دور داراي شكوه و عظمت بوده بگونه اي كه در زمانهايي از عمر خود داراي بر- جهاي نگهباني در چهار دروازه ورودي و حصار بزرگي گرداگرد خود داشته است و شبها دروازه ها بسته و افرادي بنام مير شب به گشت زني در كوچه ها مشغول بودند.
خانه هايي بنام خيرات در ميدان ورودي دروازه شمالي بوده كه براي مسافران و پيشه وران و دوره گرد ها استفاده مي گرديده .سومين حمام عمومي آن به دستور يك روحاني بزرگ بنام شيخ غلامرضا واعظ كاظمي جويني كه به حاج شيخ واعظ معروف است ساخته شده بود .
mall">
mall">منبع : ppnus.blogfa.com/