متین
۱۳۹۱-۹-۳۰، ۱۲:۳۴ صبح
دومین دغدغه منتظران:
گفتیم :مسافری که برای نخستین بار در جاده ای نا آشنا گام می سپارد و به سوی مقصد دور و درازی حرکت می کند معمولا دو نوع دغدغه دارد .اولی را در نوشتار قبلی توضیح دادم اما دومی را بدلیل اینکه مهمتر ازاولی می باشد قول دادم در نوشتاری جداگانه به سمع ونظرتان برسانم .قبل از ورود به اصل مطلب لازم است مواردی که علائم حتمی را از علائم غیر حتمی مهمتر می سازد بیان کنم.که عبارتند از 1- در علائم غیر حتمی ممکن است بداء حاصل شود زیرا این علائم بستگی مستقیم به اعمال وعملکرد ما انسانها دارد.در حالیکه در روایات تسریع شده است تا علائم حتمی رخ ندهد ظهوری در کار نخواهد بود.2-علائم غیرحتمی نمی تواند بطور دقیق زمان ظهور را نشان دهد. درحالیکه اولین علامت حتمی حداکثر 15 ماه قبل از ظهوررخ می دهد و آن خروج سفیانی است 3-بروزعلائم غیر حتمی زمان دقیقی ندارد در حالیکه علائم حتمی در زمان مشخصی رخ خواهند داد مثلا ندای آسمانی در روز 23ماه رمضان اتفاق خواهد افتاد.و امام زمان ارواحنا فداء در روز جمعه ظهور خواهند فرمود.و در روز عاشورا قیام می فرمایند .(توجه داشته باشید که ظهور با قیام متفاوت است.)و همچنین در روایات آمده است که نفس زکیه 15 روز قبل از ظهور کشته خواهد شد.
گفتیم در میان هزاران تابلوی راهنمایی که فرا روی راهیان نور وسالکان کوی محبوب قرار دارد تنها پنج تابلو وجود دارد که تاریخ قطعی ظهور وفاصله حتمی تا سرمنزل مقصود رامشخص می کند.این تابلوها پنجگانه علائم حتمی نام دارند وبه هنگام مشاهده ی نخستین تابلو وقت ظهور بطور حتم وجزم بر همگان قابل پیش بینی می شود .تردید وابهامی بر احدی باقی نمی ماند. منع تعیین وقت بر علائم حتمی برداشته می شود و روز ظهوربرای همگان روشن و آشکار میگردد.
علائم حتمی:
امام صادق علیه السلام میفرمایند:قبل قیام .خمس علامات محتومات:الیمانی .والسفیانی والصیحة وقتل النفس الزکیه والخسف بالبیداء
پیش ازقیام قائم ال محمد (ص) پنج علامت حتمی وجود دارد.
1-خروج سفیانی 2-خروج یمانی3-بانک آسمانی 4-کشته شدن نفس زکیه 5- خسف سرزمین بیداء (فرو رفتن لشکر سفیانی درزمین).
اولین نشانه ای که از نظرتسلسل زمانی پیش از دیگرنشانه های حتمی تحقق می یابد وفرارسیدن انفجار نوروسپری شدن شب ظلمانی دلجوررا نوید میدهد خروج سفیانی حبیث است.خوشبختانه نشانه های خروج سفیانی در روایات اسلامی بسیار دقیق .روشن وشفاف بیان شدهو هرگز قابل انطباق باهیچ فرد دیگری نمی باشد.
واینک اشاره ای کوتاه به ویژگیهای هر یک از علائم پنجگانه:
الف -خروج سفیانی:
امیرمومنان علیه السلام در یک روایت جامع ویژگیهای سفیانی را این گونه می شمارند:
1-پسر هند جگر خوار است2-از وادی یابس خروج میکند(وادی یابس یکی از نواحی دمشق است)3-اومردی است متوسط القامه باصورتی وحشتناک .سری ستبردارد آبله رو است و کورنما میباشد 4-نامش عثمان ونام پدراش عنبسه و از تبار ابوسفیان است5- بسرزمین ذات وقرارمعین وترد میشود(نجف وکوفه)وبر فرازمنبرآن قرار میگیرد.
امام باقر علیه السلام می افزاید سفیانی سرخ رو وبور(زردمو)و زاغ چشم است هرگزخدا را نپرستیده و هرگز وارد مکه و مدینه نشده .همواره گوید:خدایا خون وانتقام .خون وانتقام وآنگاه آتش.(یعنی خداوند را به جنگ با خود فرا می خواند.)
امام صادق علیه السلام میفرمایند:هنگامیکه سفیانی بر پنج ناحیه شام :دمشق .حمص .فلسطین.اردن وقنسرین سیطره پیدا کند منتطز ظهور باشید.
رسول گرامی اسلام (ص) در این رابطه میفرمایند:1-سفیانی از درون دمشق خروج میکند2-همه ی پیروانش از تیره ی کلب هستند.خون آشام است وشکم زنان را پاره میکند وکودکان را از دم شمشیر میگذارند.3-سپاهی به سوی کوفه وسپاهی به سوی مدینه میفرستد وسه شبانه روز آنجا را غارت میکند(در این سه روز سربازانش برای هر عمل قبیح آزاد هستند) آنگاه سپاه در تعقیب امامزمان ارواحناله الفداء به سوی مکه رهسپارمیشود ودر سرزمین بیداءدر کام زمین فرومیرود.فقط دو نفر از سپاه باقی می مانند که سرهاشان بطرف عقب برمی گردد وعقب عقبی راه می روند یکی به سوی مکه و خدمت ولیعصر(عج) میرسد وخبر فرو رفتن لشکررا به حضرت میرساند.ودیگری به مدینه برمیگردد و خبر را به سفیانی میرساند و سفیانی بسوی شام فراری میشود.
4-روز جمعه ای برفراز منبر دمشق قرار میگیرد واز اهل شام بیعت میگیرد که هرگز از او نافرمانی نکنند.از نظر نسب پلیدترین مخلوقات است و ازنظر نیاکان ملعون ترین مردمان است و از نظر ظلم وستم .ستمکارترین انسانهاست.
امام صادق (ع) میفرمایند مدت سیطره اوپس از تسلط بر پنج ناحیه شام که 6ماه بطول می انجامد دقیقا 9ماه است.یعنی از زمان خروج اش تا زمان کشته شدنش بدست با کفایت ولیعصر(ع)15 ماه طول میکشد.(6ماه می جنگدو9ماه حکومت میکند) او در ماه رجب خروج میکند. وهمسرش را زنده به گور میکند تا جای او را به کسی نگوید.
این بود گوشه ای ازویژگی های خبیثانه سفیانی نخستین نشانه از علائم حتمی.
ب- خروج یمانی :
امام باقر علیه السلام خروج یمانی را به شرح ذیل به تصویر میکشد.
1-خروج شفیانی و یمانی در یک سال ویک ماه ویک روز است.2-همانند دانه های تسبیح یکی به دنبال دیگری رخ میدهد.3-وحشت از هر طرف مردم را احاطه میکند4- وای بر کسی که در برابر آنها جبهه بگیرد 5- در میان پرچم ها پرچمی هدایت یافته تر از پرچم یمانی نیست خراسانی ویمانی با یکدیگر متحد میشوند ودر کوفه برعلیه سفیانی می جنگند.6- چون یمانی خروج کند به سوی اوبشتابید زیرا او شما را بسوی صاحب تان فرا می خواند7-چون یمانی خروج کند فروش اسلحه به دیگران حرام می شود.10-جایز نیست کسی از او اعراض کند .پیامبر مکرم(ص) فرموده اند هرکس مردم یمن را دوست داشته باشد مرا دوست داشته است.
ج -بانک آسمانی یا صیحه آسمانی :
امام باقر علیه السلام می فرمایند:پیش از ظهور قائم علیه السلام منادی آسمانی ازآسمان بانگ بر می آوردکه اهل مشرق واهل مغرب آنرا می شنوند حتی دوشیزگان در سراپرده ها آن را می شنود.
امام صادق علیه السلام در این رابطه میفرمایند این بانگ آسمانی همگانی است .هرقومی آنرا به زبان خود می شنود . این بانگ در ماه رمضان و درشب جمعه در 23رمضان خواهد بود .
منادی برای قائم علیه السلام به اسم و اسم پدرش ندا سر می دهد.(لازم به توضیح است که در این روز 2ندا شنیده خواهد شد یکی سپیده دم که توسط جبرئیل علیه السلام وبه نام بقیة الله ارواحنا فداء بانگ می دهد ودیگری درعصر همان روز توسط شیطان است که اوبنام ابوبکر وعمروعثمان صدا می زند ومردم را به سوی آنان دعوت میکند .متاسفانه تعدادی که ایمان ضعیف دارند گول شیطان را خورده و ازدین خارج می شوند.برای اینکه این اشتباه رخ ندهد باید در شناخت امامزمان ارواحنا فداء وعلائم ظهورش تلاش مضاعف داشته باشیم )
امیر مومنان علیه السلام نیز می فرمایند:بانگ آسمانی در ماه رمضان افراد بیدار را به وحشت می اندازد وخفته ها را بیدار میکند پرده نشینان از سرا پرده ها بیرون می دوند. کسانیکه نشسته اند یکباره سرپا بلند میشوند وکسانیکه سر پا هستند بلافاصله می نشینند.
اما مضمون بانگ آسمانی در احادیث پیشوایان چنین آمده است . او مهدی ال محمد است .او امیدشماست .لز او پیروی کنید به سوی او بشتابید .با او بیعت کنید .حجت خدا در کنار خانه خداست .او برانگیخته شدوحق آمد وباطل رفت.
د-خسف سرزمین بیدا:
عرض شد سفیانی دو لشکر یکی به کوفه ودیگری را به مدینه اعزام میکند .لشکر مدینه بعد از قتل وغارت فراوان وتجاوز به نوامیس مردم در پی امامزمان علیه السلام بسوی مکه حرکت میکند .امام باقر علیه السلام میفرمایند چون سپاه سفیانی به سرزمین بیدا برسند منادی از آسمان بانک بر می آورد ای سرزمین بیدا نابودشان کن .لذا همه در کام زمین فرو می روند جز دو نفرآنها نیز صورتشان به پشت سرشان برمیگردد آیه 47سوره مبارکه نساءدر حق آنهاست .تعدادنیروهای سفیانی که در کام زمین فرو میروند.70000نفرمی باشند.آنها برای تخریب خانه خدا ونبرد باحجت خدا بسیج شده اند .بیدا سرزمین شن زارودرمیان مکه ومدینه واقع است.چون خسف بیدا واقع شود نشانه ظهور حضرت مهدی علیه السلام است.
ه-کشته شدن نفس زکیه:
امیر مومنان علیه السلام پیرامون کشته شدن نفس زکیه مسفرمایند:خون حرام در روز حرام درسرزمین حرام به صورت ناگهانی ریخته میشود.یعنی انسان بی گناه در ماه حرام در مسجدالحرام قطعه قطعه میشود.
امام باقرعلیه السلام میفرمایند نفس زکیه از تبار امام حسن (ع) است. نامش محمد ونام پدرش حسن میباشد .برای کشته شدن او آسمانی ها وزمینی ها به خشم می آیند .او درمیان رکن ومقام کشته میشود.دقیقا 15 روز بعد از شهادت نفس زکیه ولیعصر ارواحنا فداء ظهور میفرمایند.
عرض شد برای اینکه در انتخاب محبوب به اشتباه نیفتیم باید هر چه بیشتر امام زمان مان را بشناسیم .آنچه دراین بخش تقدیم گردید نمی از یم است و اندکی از بسیار ودر پایان لازم به توضیح است یادآورشویم که تاکنون هیچکدام از این علائم رخ نداده است وباید فعلا منتظرباشیم اما اکثر علائم غیرحتمی اتفاق افتاده و بزرگان این موضوع را تائید کرده اند.
ضمنا باتوجه به هیاهویی که این روزها در مورد بپایان رسیدن دنیا راه انداخته اندو بشدت تبلیغ میکنند که جمعه همین هفته یعنی مورخه 1/10/91شب وروزیلدا دنیا بپایان می رسد. لازم دیدم حدیثی از امام صادق علیه السلام عرض کنم تا همگان باخیال راحت به زندگی عادی خود ادامه دهند ونگران پایان دنیا نباشند.
از امام صادق (ع)سوال شد آیا ممکن است در مورد ظهور بدا حاصل شود ؟حضرت فرمودند:خیر واضافه نمودند حتی اگر یک روز از عمر دنیا باقی بماند خداوند آن روز را آنقدر بتاخیرمی اندازد تا امام زمان (ع) ظهور کند وحکومت عدل الهی را مستقر فرماید واین وعده ای است که خداوند متعال داده وخداوند خلف وعده نمی کند.یکی از دلایل حتمی بودن ظهور این است که خداوند فرموده باید از هر قوم وامتی تعدادی به حکومت برسند تا درروز قیامت نگویند اگر ما هم به حکومت می رسیدیم همانند ائمه علیه السلام حکومت می کردیم چون تاکنون حکومت ائمه برقرار نشده حتما باید امامزمان (ع) ظهور نموده وحکومت عدل الهی را برقرار فرمایند تا میزانی بین دیگر حکومت ها باشد.عقل هم نمی پذیرد که آخرین حجت خدا 1170سال واندی در پس پرده غیبت بسر برد وقبل از اینکه حکومت الهی را بقرارفرماید .یکباره دنیا بپایان برسد.در بالا عرض شد که حداقل 15 ماه قبل از ظهور اولین نشانه ظهوررخ خواهد داد .پس با توجه به اینکه تا کنون حتی اولین نشانه هم اتفاق نیفتاده و زمان ظهور مشخص نیست .هیچ کس نمی تواند پایان دنیا را پیش بینی کند وضمن اینکه در روایات آمده است بعد ازظهور قائم ال محمد (ع) وبرپایی حکومت الهی دیگر ائمه علیه السلام نیز رجعت فرموده وبه حکومت خواهند رسید ودر احادیث مطرح شده که فقط امام حسین (ع)
309سال حکومت می فرماید. پس حالا .حالاها خیالتان راحت باشد.ضمنا قران نیز فرموده هیچ کس جز خدای متعال ازپایان دنیا خبر ندارد.در نتیجه این هیاهوها دروغی بیش نیست.
ارسال توسط: متین مورخه 29/9/1391
گفتیم :مسافری که برای نخستین بار در جاده ای نا آشنا گام می سپارد و به سوی مقصد دور و درازی حرکت می کند معمولا دو نوع دغدغه دارد .اولی را در نوشتار قبلی توضیح دادم اما دومی را بدلیل اینکه مهمتر ازاولی می باشد قول دادم در نوشتاری جداگانه به سمع ونظرتان برسانم .قبل از ورود به اصل مطلب لازم است مواردی که علائم حتمی را از علائم غیر حتمی مهمتر می سازد بیان کنم.که عبارتند از 1- در علائم غیر حتمی ممکن است بداء حاصل شود زیرا این علائم بستگی مستقیم به اعمال وعملکرد ما انسانها دارد.در حالیکه در روایات تسریع شده است تا علائم حتمی رخ ندهد ظهوری در کار نخواهد بود.2-علائم غیرحتمی نمی تواند بطور دقیق زمان ظهور را نشان دهد. درحالیکه اولین علامت حتمی حداکثر 15 ماه قبل از ظهوررخ می دهد و آن خروج سفیانی است 3-بروزعلائم غیر حتمی زمان دقیقی ندارد در حالیکه علائم حتمی در زمان مشخصی رخ خواهند داد مثلا ندای آسمانی در روز 23ماه رمضان اتفاق خواهد افتاد.و امام زمان ارواحنا فداء در روز جمعه ظهور خواهند فرمود.و در روز عاشورا قیام می فرمایند .(توجه داشته باشید که ظهور با قیام متفاوت است.)و همچنین در روایات آمده است که نفس زکیه 15 روز قبل از ظهور کشته خواهد شد.
گفتیم در میان هزاران تابلوی راهنمایی که فرا روی راهیان نور وسالکان کوی محبوب قرار دارد تنها پنج تابلو وجود دارد که تاریخ قطعی ظهور وفاصله حتمی تا سرمنزل مقصود رامشخص می کند.این تابلوها پنجگانه علائم حتمی نام دارند وبه هنگام مشاهده ی نخستین تابلو وقت ظهور بطور حتم وجزم بر همگان قابل پیش بینی می شود .تردید وابهامی بر احدی باقی نمی ماند. منع تعیین وقت بر علائم حتمی برداشته می شود و روز ظهوربرای همگان روشن و آشکار میگردد.
علائم حتمی:
امام صادق علیه السلام میفرمایند:قبل قیام .خمس علامات محتومات:الیمانی .والسفیانی والصیحة وقتل النفس الزکیه والخسف بالبیداء
پیش ازقیام قائم ال محمد (ص) پنج علامت حتمی وجود دارد.
1-خروج سفیانی 2-خروج یمانی3-بانک آسمانی 4-کشته شدن نفس زکیه 5- خسف سرزمین بیداء (فرو رفتن لشکر سفیانی درزمین).
اولین نشانه ای که از نظرتسلسل زمانی پیش از دیگرنشانه های حتمی تحقق می یابد وفرارسیدن انفجار نوروسپری شدن شب ظلمانی دلجوررا نوید میدهد خروج سفیانی حبیث است.خوشبختانه نشانه های خروج سفیانی در روایات اسلامی بسیار دقیق .روشن وشفاف بیان شدهو هرگز قابل انطباق باهیچ فرد دیگری نمی باشد.
واینک اشاره ای کوتاه به ویژگیهای هر یک از علائم پنجگانه:
الف -خروج سفیانی:
امیرمومنان علیه السلام در یک روایت جامع ویژگیهای سفیانی را این گونه می شمارند:
1-پسر هند جگر خوار است2-از وادی یابس خروج میکند(وادی یابس یکی از نواحی دمشق است)3-اومردی است متوسط القامه باصورتی وحشتناک .سری ستبردارد آبله رو است و کورنما میباشد 4-نامش عثمان ونام پدراش عنبسه و از تبار ابوسفیان است5- بسرزمین ذات وقرارمعین وترد میشود(نجف وکوفه)وبر فرازمنبرآن قرار میگیرد.
امام باقر علیه السلام می افزاید سفیانی سرخ رو وبور(زردمو)و زاغ چشم است هرگزخدا را نپرستیده و هرگز وارد مکه و مدینه نشده .همواره گوید:خدایا خون وانتقام .خون وانتقام وآنگاه آتش.(یعنی خداوند را به جنگ با خود فرا می خواند.)
امام صادق علیه السلام میفرمایند:هنگامیکه سفیانی بر پنج ناحیه شام :دمشق .حمص .فلسطین.اردن وقنسرین سیطره پیدا کند منتطز ظهور باشید.
رسول گرامی اسلام (ص) در این رابطه میفرمایند:1-سفیانی از درون دمشق خروج میکند2-همه ی پیروانش از تیره ی کلب هستند.خون آشام است وشکم زنان را پاره میکند وکودکان را از دم شمشیر میگذارند.3-سپاهی به سوی کوفه وسپاهی به سوی مدینه میفرستد وسه شبانه روز آنجا را غارت میکند(در این سه روز سربازانش برای هر عمل قبیح آزاد هستند) آنگاه سپاه در تعقیب امامزمان ارواحناله الفداء به سوی مکه رهسپارمیشود ودر سرزمین بیداءدر کام زمین فرومیرود.فقط دو نفر از سپاه باقی می مانند که سرهاشان بطرف عقب برمی گردد وعقب عقبی راه می روند یکی به سوی مکه و خدمت ولیعصر(عج) میرسد وخبر فرو رفتن لشکررا به حضرت میرساند.ودیگری به مدینه برمیگردد و خبر را به سفیانی میرساند و سفیانی بسوی شام فراری میشود.
4-روز جمعه ای برفراز منبر دمشق قرار میگیرد واز اهل شام بیعت میگیرد که هرگز از او نافرمانی نکنند.از نظر نسب پلیدترین مخلوقات است و ازنظر نیاکان ملعون ترین مردمان است و از نظر ظلم وستم .ستمکارترین انسانهاست.
امام صادق (ع) میفرمایند مدت سیطره اوپس از تسلط بر پنج ناحیه شام که 6ماه بطول می انجامد دقیقا 9ماه است.یعنی از زمان خروج اش تا زمان کشته شدنش بدست با کفایت ولیعصر(ع)15 ماه طول میکشد.(6ماه می جنگدو9ماه حکومت میکند) او در ماه رجب خروج میکند. وهمسرش را زنده به گور میکند تا جای او را به کسی نگوید.
این بود گوشه ای ازویژگی های خبیثانه سفیانی نخستین نشانه از علائم حتمی.
ب- خروج یمانی :
امام باقر علیه السلام خروج یمانی را به شرح ذیل به تصویر میکشد.
1-خروج شفیانی و یمانی در یک سال ویک ماه ویک روز است.2-همانند دانه های تسبیح یکی به دنبال دیگری رخ میدهد.3-وحشت از هر طرف مردم را احاطه میکند4- وای بر کسی که در برابر آنها جبهه بگیرد 5- در میان پرچم ها پرچمی هدایت یافته تر از پرچم یمانی نیست خراسانی ویمانی با یکدیگر متحد میشوند ودر کوفه برعلیه سفیانی می جنگند.6- چون یمانی خروج کند به سوی اوبشتابید زیرا او شما را بسوی صاحب تان فرا می خواند7-چون یمانی خروج کند فروش اسلحه به دیگران حرام می شود.10-جایز نیست کسی از او اعراض کند .پیامبر مکرم(ص) فرموده اند هرکس مردم یمن را دوست داشته باشد مرا دوست داشته است.
ج -بانک آسمانی یا صیحه آسمانی :
امام باقر علیه السلام می فرمایند:پیش از ظهور قائم علیه السلام منادی آسمانی ازآسمان بانگ بر می آوردکه اهل مشرق واهل مغرب آنرا می شنوند حتی دوشیزگان در سراپرده ها آن را می شنود.
امام صادق علیه السلام در این رابطه میفرمایند این بانگ آسمانی همگانی است .هرقومی آنرا به زبان خود می شنود . این بانگ در ماه رمضان و درشب جمعه در 23رمضان خواهد بود .
منادی برای قائم علیه السلام به اسم و اسم پدرش ندا سر می دهد.(لازم به توضیح است که در این روز 2ندا شنیده خواهد شد یکی سپیده دم که توسط جبرئیل علیه السلام وبه نام بقیة الله ارواحنا فداء بانگ می دهد ودیگری درعصر همان روز توسط شیطان است که اوبنام ابوبکر وعمروعثمان صدا می زند ومردم را به سوی آنان دعوت میکند .متاسفانه تعدادی که ایمان ضعیف دارند گول شیطان را خورده و ازدین خارج می شوند.برای اینکه این اشتباه رخ ندهد باید در شناخت امامزمان ارواحنا فداء وعلائم ظهورش تلاش مضاعف داشته باشیم )
امیر مومنان علیه السلام نیز می فرمایند:بانگ آسمانی در ماه رمضان افراد بیدار را به وحشت می اندازد وخفته ها را بیدار میکند پرده نشینان از سرا پرده ها بیرون می دوند. کسانیکه نشسته اند یکباره سرپا بلند میشوند وکسانیکه سر پا هستند بلافاصله می نشینند.
اما مضمون بانگ آسمانی در احادیث پیشوایان چنین آمده است . او مهدی ال محمد است .او امیدشماست .لز او پیروی کنید به سوی او بشتابید .با او بیعت کنید .حجت خدا در کنار خانه خداست .او برانگیخته شدوحق آمد وباطل رفت.
د-خسف سرزمین بیدا:
عرض شد سفیانی دو لشکر یکی به کوفه ودیگری را به مدینه اعزام میکند .لشکر مدینه بعد از قتل وغارت فراوان وتجاوز به نوامیس مردم در پی امامزمان علیه السلام بسوی مکه حرکت میکند .امام باقر علیه السلام میفرمایند چون سپاه سفیانی به سرزمین بیدا برسند منادی از آسمان بانک بر می آورد ای سرزمین بیدا نابودشان کن .لذا همه در کام زمین فرو می روند جز دو نفرآنها نیز صورتشان به پشت سرشان برمیگردد آیه 47سوره مبارکه نساءدر حق آنهاست .تعدادنیروهای سفیانی که در کام زمین فرو میروند.70000نفرمی باشند.آنها برای تخریب خانه خدا ونبرد باحجت خدا بسیج شده اند .بیدا سرزمین شن زارودرمیان مکه ومدینه واقع است.چون خسف بیدا واقع شود نشانه ظهور حضرت مهدی علیه السلام است.
ه-کشته شدن نفس زکیه:
امیر مومنان علیه السلام پیرامون کشته شدن نفس زکیه مسفرمایند:خون حرام در روز حرام درسرزمین حرام به صورت ناگهانی ریخته میشود.یعنی انسان بی گناه در ماه حرام در مسجدالحرام قطعه قطعه میشود.
امام باقرعلیه السلام میفرمایند نفس زکیه از تبار امام حسن (ع) است. نامش محمد ونام پدرش حسن میباشد .برای کشته شدن او آسمانی ها وزمینی ها به خشم می آیند .او درمیان رکن ومقام کشته میشود.دقیقا 15 روز بعد از شهادت نفس زکیه ولیعصر ارواحنا فداء ظهور میفرمایند.
عرض شد برای اینکه در انتخاب محبوب به اشتباه نیفتیم باید هر چه بیشتر امام زمان مان را بشناسیم .آنچه دراین بخش تقدیم گردید نمی از یم است و اندکی از بسیار ودر پایان لازم به توضیح است یادآورشویم که تاکنون هیچکدام از این علائم رخ نداده است وباید فعلا منتظرباشیم اما اکثر علائم غیرحتمی اتفاق افتاده و بزرگان این موضوع را تائید کرده اند.
ضمنا باتوجه به هیاهویی که این روزها در مورد بپایان رسیدن دنیا راه انداخته اندو بشدت تبلیغ میکنند که جمعه همین هفته یعنی مورخه 1/10/91شب وروزیلدا دنیا بپایان می رسد. لازم دیدم حدیثی از امام صادق علیه السلام عرض کنم تا همگان باخیال راحت به زندگی عادی خود ادامه دهند ونگران پایان دنیا نباشند.
از امام صادق (ع)سوال شد آیا ممکن است در مورد ظهور بدا حاصل شود ؟حضرت فرمودند:خیر واضافه نمودند حتی اگر یک روز از عمر دنیا باقی بماند خداوند آن روز را آنقدر بتاخیرمی اندازد تا امام زمان (ع) ظهور کند وحکومت عدل الهی را مستقر فرماید واین وعده ای است که خداوند متعال داده وخداوند خلف وعده نمی کند.یکی از دلایل حتمی بودن ظهور این است که خداوند فرموده باید از هر قوم وامتی تعدادی به حکومت برسند تا درروز قیامت نگویند اگر ما هم به حکومت می رسیدیم همانند ائمه علیه السلام حکومت می کردیم چون تاکنون حکومت ائمه برقرار نشده حتما باید امامزمان (ع) ظهور نموده وحکومت عدل الهی را برقرار فرمایند تا میزانی بین دیگر حکومت ها باشد.عقل هم نمی پذیرد که آخرین حجت خدا 1170سال واندی در پس پرده غیبت بسر برد وقبل از اینکه حکومت الهی را بقرارفرماید .یکباره دنیا بپایان برسد.در بالا عرض شد که حداقل 15 ماه قبل از ظهور اولین نشانه ظهوررخ خواهد داد .پس با توجه به اینکه تا کنون حتی اولین نشانه هم اتفاق نیفتاده و زمان ظهور مشخص نیست .هیچ کس نمی تواند پایان دنیا را پیش بینی کند وضمن اینکه در روایات آمده است بعد ازظهور قائم ال محمد (ع) وبرپایی حکومت الهی دیگر ائمه علیه السلام نیز رجعت فرموده وبه حکومت خواهند رسید ودر احادیث مطرح شده که فقط امام حسین (ع)
309سال حکومت می فرماید. پس حالا .حالاها خیالتان راحت باشد.ضمنا قران نیز فرموده هیچ کس جز خدای متعال ازپایان دنیا خبر ندارد.در نتیجه این هیاهوها دروغی بیش نیست.
ارسال توسط: متین مورخه 29/9/1391