https://atamalek.ir/ Mon, 17 Aug 2026 09:57:57 +0000 MyBB https://atamalek.ir/thread-13974.html Sun, 02 Jan 2022 15:37:40 +0000 ADMIN]]> https://atamalek.ir/thread-13974.html



این گفتگو در رادیو فرهنگ به مناسبت بزرگداشت عطاملک جوینی و بزرگان شهرستان جوین صورت گرفته است.
برگزاری همایش عطاملک جوینی و مفاخر شهرستان جوین + ویدیو و صوت]]>



این گفتگو در رادیو فرهنگ به مناسبت بزرگداشت عطاملک جوینی و بزرگان شهرستان جوین صورت گرفته است.
برگزاری همایش عطاملک جوینی و مفاخر شهرستان جوین + ویدیو و صوت]]> https://atamalek.ir/thread-13673.html Wed, 17 Nov 2021 15:29:01 +0000 ADMIN]]> https://atamalek.ir/thread-13673.html ماجرای عجیب یک جشن تولد
روایت زندگی شهید مدافع حرم، مهدی ثامنی راد
ناشر: 27 بعثت
نویسنده: جواد کلاته عربی
صفحات کتاب : 350

معرفی کتاب ماجرای عجیب یک جشن تولد
ماجرای عجیب یک جشن تولد" هفتمین کتاب از زندگی نامه شهدای مدافع حرم است. این کتاب روایت زندگی شهید مدافع حرم، مهدی ثامنی راد به قلم جواد کلاته عربی و همراه با نقشه ها و تصاویر در خردادماه 1399 است که توسط نشر 27بعثت چاپ و منتشر شده است.
برای رسیدن به تصویری از زندگی شهید مهدی ثامنی راد، با خانواده، دوستان، همکاران و همرزمانش نزدیک به 100 ساعت به گفتگو نشستیم. با شروع مرحلۀ نگارش و مشخص شدن بعضی کاستی ها و نیازهای جدید، با بیش از ده نفر دیگر صحبت کردم تا به تصویر شفاف تری از زندگی او دست پیدا کنم.  برای آشنایی با جنگِ نامتعارف در سرزمین ناشناختۀ سوریه، جلسات متعددی با رزمندگان حاضر در صحنۀ نبرد برگزارکردم. عکس ها و نقشه های دقیقی از مناطق عملیاتی استان حلب دیدم. این تصاویر حامل اطلاعات بسیار مهمی بود که معمولاً در هیچ مصاحبه ای منعکس نمی شود. بریده ای از صوت بی سیمِ آخرین عملیات شهید ثامنی به دستم رسید که از آن در روایتِ لحظات پیش از شهادت آقامهدی استفاده کردم.



معرفی احمد کلاته عربی یک کارافرین موفق جوینی
احمد کلاته یک جوینی موفق


گزیده کتاب ماجرای عجیب یک جشن تولد
بیست و یکم بهمن ماه از راه می رسد و شب عملیات شروع می شود. ظهر همان روز چند نفر که برای شناسایی منطقه منصوره حلب رفته اند به عملیات اضافه می‌شوند. آقا رضا فرزانه می‌رود پیش حاج حسین. مسعود چرخی و محسن اسداللهی هم به تیم چنگیزی اضافه می‌شوند. بعدازظهر بچه ها می‌روند منطقه را برای آخرین بار می‌بینند . مسعود پشت فرمان تویوتای هایلوکس می‌نشیند و چنگیزی کنارش. مهدی و سیداحسان و محسن هم میروند صندلی عقب.تا مزرعۀ قریحه راهی نیست. پانزده دقیق های
می‌رسند آنجا. یکراست می‌روند مقرّ محمود طبق و نیروهای دفاع وطنی سوریه. بعد از سلام و احوالپرسی، پیاده راه می‌افتند به طرف پیشانیِ خط پدافندی. می‌روند به طرف دیدگاهی که روی تمام نقاط روستای هوبر دید خوبی داشته باشد. چنگیزی دوربین می‌کشد به طرف روستا و نزدیک به یک دقیقه روی آن می‌چرخد. بعد، برمی‌گردد رو به بچه‌ها و نقاط مهم منطقۀ عملیات‌یشان را یکی‌یکی مرور می‌کند.
جاده‌ای غربی شرقی از ابورویل به شمال روستای هوبر می‌رسد و راهش را کج می‌کند به طرف روستای بَرَده. از همین جاده، یک راه فرعیِ کوتاه جدا می‌شود و به منطقۀ مسکونی هوبر می‌رسد. راهِ خاکی در ادامه تبدیل می‌شود به یک دوراهی. راهِ سمت چپی جاده‌ای است که نیروها در شب عملیات با آن سر وکار دارند. جاده‌ای که از دوراهی شروع می‌شود، مسجد جامع را رد می‌کند و به مدرسه و تلّ هوبر می‌رسد. چنگیزی از مهدی و سیداحسان می‌خواهد تمام این نقطه‌ها را توی دوربین ببینند. بچه‌ها یکی دو دقیقه می‌روند پشت دوربین و منطقه را خوب رصد می‌کنند. بعدش، عکس‌هایی که با پهپاد گرفته شده را روی زمین می‌گذارند و چنگیزی به حرفهایش ادامه می‌دهد.
   
 
فهرست
   
یادداشت نگارنده ● جایی برای استراحت ● محله اشکها و لبخندها ● یک مسجد و یک محله ● دل و جگردار ● بسیجی ● پدر، عاشقتر از دختر ● یک تزار ● مصائب ● پژاک ● در یک قدمی ● جنگ در جرف الصخر ● مثل اسم حضرت مادر ● سفر به سرزمین شام ● تک تیراندازی در الحمره ● جنگ و زندگی در الرجم ● شهادت ● در یک وجبی ● در سوگِ یک سفر بی بازگشت ● فقط من می‌مانم و تو... ● رد خون پیشانی روی زمین ● ماجرای عجیب یک جشن تولد ● نقشه]]> ماجرای عجیب یک جشن تولد
روایت زندگی شهید مدافع حرم، مهدی ثامنی راد
ناشر: 27 بعثت
نویسنده: جواد کلاته عربی
صفحات کتاب : 350

معرفی کتاب ماجرای عجیب یک جشن تولد
ماجرای عجیب یک جشن تولد" هفتمین کتاب از زندگی نامه شهدای مدافع حرم است. این کتاب روایت زندگی شهید مدافع حرم، مهدی ثامنی راد به قلم جواد کلاته عربی و همراه با نقشه ها و تصاویر در خردادماه 1399 است که توسط نشر 27بعثت چاپ و منتشر شده است.
برای رسیدن به تصویری از زندگی شهید مهدی ثامنی راد، با خانواده، دوستان، همکاران و همرزمانش نزدیک به 100 ساعت به گفتگو نشستیم. با شروع مرحلۀ نگارش و مشخص شدن بعضی کاستی ها و نیازهای جدید، با بیش از ده نفر دیگر صحبت کردم تا به تصویر شفاف تری از زندگی او دست پیدا کنم.  برای آشنایی با جنگِ نامتعارف در سرزمین ناشناختۀ سوریه، جلسات متعددی با رزمندگان حاضر در صحنۀ نبرد برگزارکردم. عکس ها و نقشه های دقیقی از مناطق عملیاتی استان حلب دیدم. این تصاویر حامل اطلاعات بسیار مهمی بود که معمولاً در هیچ مصاحبه ای منعکس نمی شود. بریده ای از صوت بی سیمِ آخرین عملیات شهید ثامنی به دستم رسید که از آن در روایتِ لحظات پیش از شهادت آقامهدی استفاده کردم.



معرفی احمد کلاته عربی یک کارافرین موفق جوینی
احمد کلاته یک جوینی موفق


گزیده کتاب ماجرای عجیب یک جشن تولد
بیست و یکم بهمن ماه از راه می رسد و شب عملیات شروع می شود. ظهر همان روز چند نفر که برای شناسایی منطقه منصوره حلب رفته اند به عملیات اضافه می‌شوند. آقا رضا فرزانه می‌رود پیش حاج حسین. مسعود چرخی و محسن اسداللهی هم به تیم چنگیزی اضافه می‌شوند. بعدازظهر بچه ها می‌روند منطقه را برای آخرین بار می‌بینند . مسعود پشت فرمان تویوتای هایلوکس می‌نشیند و چنگیزی کنارش. مهدی و سیداحسان و محسن هم میروند صندلی عقب.تا مزرعۀ قریحه راهی نیست. پانزده دقیق های
می‌رسند آنجا. یکراست می‌روند مقرّ محمود طبق و نیروهای دفاع وطنی سوریه. بعد از سلام و احوالپرسی، پیاده راه می‌افتند به طرف پیشانیِ خط پدافندی. می‌روند به طرف دیدگاهی که روی تمام نقاط روستای هوبر دید خوبی داشته باشد. چنگیزی دوربین می‌کشد به طرف روستا و نزدیک به یک دقیقه روی آن می‌چرخد. بعد، برمی‌گردد رو به بچه‌ها و نقاط مهم منطقۀ عملیات‌یشان را یکی‌یکی مرور می‌کند.
جاده‌ای غربی شرقی از ابورویل به شمال روستای هوبر می‌رسد و راهش را کج می‌کند به طرف روستای بَرَده. از همین جاده، یک راه فرعیِ کوتاه جدا می‌شود و به منطقۀ مسکونی هوبر می‌رسد. راهِ خاکی در ادامه تبدیل می‌شود به یک دوراهی. راهِ سمت چپی جاده‌ای است که نیروها در شب عملیات با آن سر وکار دارند. جاده‌ای که از دوراهی شروع می‌شود، مسجد جامع را رد می‌کند و به مدرسه و تلّ هوبر می‌رسد. چنگیزی از مهدی و سیداحسان می‌خواهد تمام این نقطه‌ها را توی دوربین ببینند. بچه‌ها یکی دو دقیقه می‌روند پشت دوربین و منطقه را خوب رصد می‌کنند. بعدش، عکس‌هایی که با پهپاد گرفته شده را روی زمین می‌گذارند و چنگیزی به حرفهایش ادامه می‌دهد.
   
 
فهرست
   
یادداشت نگارنده ● جایی برای استراحت ● محله اشکها و لبخندها ● یک مسجد و یک محله ● دل و جگردار ● بسیجی ● پدر، عاشقتر از دختر ● یک تزار ● مصائب ● پژاک ● در یک قدمی ● جنگ در جرف الصخر ● مثل اسم حضرت مادر ● سفر به سرزمین شام ● تک تیراندازی در الحمره ● جنگ و زندگی در الرجم ● شهادت ● در یک وجبی ● در سوگِ یک سفر بی بازگشت ● فقط من می‌مانم و تو... ● رد خون پیشانی روی زمین ● ماجرای عجیب یک جشن تولد ● نقشه]]> https://atamalek.ir/thread-13587.html Mon, 08 Nov 2021 06:18:28 +0000 ADMIN]]> https://atamalek.ir/thread-13587.html https://atamalek.ir/thread-13082.html Sat, 11 Sep 2021 03:04:20 +0000 ADMIN]]> https://atamalek.ir/thread-13082.html
مرورگر شما از پلیر پشتیبانی نمیکند!



در این ویدیو گفتگوی برنامه شب شرقی شبکه خراسان رضوی با حجت الاسلام حسین براتی و همسر گرامیشان خانم دکتر خاتمی  تقدیم حضورتان میگردد
♦ علت حضور این خانواده موفق در سیمای خراسان رضوی تحصیلات بالای خانم دکتر خاتمی و عضویت در هیات علمی دانشگاه با داشتن 4 فرزند بوده است
♦ لازم به ذکر است این زوج در سایت عطاملک عضویت دارند و شما میتوانید از مطالب ایشان استفاده نمایید و چنانچه سوالی از خانواده موفق ایشان دارید در همین موضوع مطرح نمایید]]>
مرورگر شما از پلیر پشتیبانی نمیکند!



در این ویدیو گفتگوی برنامه شب شرقی شبکه خراسان رضوی با حجت الاسلام حسین براتی و همسر گرامیشان خانم دکتر خاتمی  تقدیم حضورتان میگردد
♦ علت حضور این خانواده موفق در سیمای خراسان رضوی تحصیلات بالای خانم دکتر خاتمی و عضویت در هیات علمی دانشگاه با داشتن 4 فرزند بوده است
♦ لازم به ذکر است این زوج در سایت عطاملک عضویت دارند و شما میتوانید از مطالب ایشان استفاده نمایید و چنانچه سوالی از خانواده موفق ایشان دارید در همین موضوع مطرح نمایید]]> https://atamalek.ir/thread-12899.html Thu, 19 Aug 2021 13:52:41 +0000 ADMIN]]> https://atamalek.ir/thread-12899.html شاعر جوینی: استاد علی اعتصامی فر
شاعری از خطه جوین (سرزمین عطاملک های بزرگ) ایشان متولد ۱۳۴۲ در محله کلاته اقا محمد شهرنقاب در خانواده مذهبی که شغلشان کشاورزی است دیده به جهان گشود دوران تحصیل خود را در شهرستان جوین گذراند و سپس در کارخانه_قند_جوین (باسمت مدیریت حسابداری)مشغول بکار شد ودر سال ۹۷ بازنشسته شد استاد عضو انجمن #نخبگان کشور در زمینه ادبیات میباشد.
در سال ۸۷ مجموعه اول اشعار بنام ترنم دل چاپ و تکثیر شد.

▫️مجموعه دوم غزلیات بنام باغ ارغوان در 212 صفحه که شامل 222 غزل میباشد به چاپ رسیده است.
مجموعه نوحه های ترکی به نام های:
طوفاندو نینواده
غوغادو کربلاده
از ایشان به چاپ رسیده است.
@joveinnight]]> شاعر جوینی: استاد علی اعتصامی فر
شاعری از خطه جوین (سرزمین عطاملک های بزرگ) ایشان متولد ۱۳۴۲ در محله کلاته اقا محمد شهرنقاب در خانواده مذهبی که شغلشان کشاورزی است دیده به جهان گشود دوران تحصیل خود را در شهرستان جوین گذراند و سپس در کارخانه_قند_جوین (باسمت مدیریت حسابداری)مشغول بکار شد ودر سال ۹۷ بازنشسته شد استاد عضو انجمن #نخبگان کشور در زمینه ادبیات میباشد.
در سال ۸۷ مجموعه اول اشعار بنام ترنم دل چاپ و تکثیر شد.

▫️مجموعه دوم غزلیات بنام باغ ارغوان در 212 صفحه که شامل 222 غزل میباشد به چاپ رسیده است.
مجموعه نوحه های ترکی به نام های:
طوفاندو نینواده
غوغادو کربلاده
از ایشان به چاپ رسیده است.
@joveinnight]]> https://atamalek.ir/thread-12864.html Sun, 15 Aug 2021 16:31:50 +0000 ADMIN]]> https://atamalek.ir/thread-12864.html همچنین کتاب مجموعه شعر ترانه های سکوت به تازگی از ایشان به زیور طبع آراسته شده است.

خود را به خواب می زنم
اما
در زخم های تازه کابل
با بوی  خون و کاهگل قلعه هرات
بیدار می شوم

در چشم های تیره تاریخ
در کوچه های بلخ و بدخشان
غزنین و قندهار و سمنگان
اما به راستی
این تیغ ها چقدر شبیه اند
به دشنه های داغ  نهاوند
بیدار می شوم

در باغ های سرخ مدائن
با گیسوان سوخته بابل
در تیسفون شعله ور از خون و فاجعه
در من چقدر خاطره بیدار می شود
در من چقدر فاجعه تکرار می شود
باید دوباره چشم ببندم
چون خواهرانم
رخت کنیزهای به تاراج رفته را
بر تن کنند

در تلخنای مرگ شرافت
در چارچوب رخوت و تزویر
در چشم های تیره تاریخ
با خنجری نشسته به قلبم
در خوابهای خسته بی جان
در من نفس نمی کشد انسان
باری کجاست شاعر یمگان

ای غربت کمان و تبرزین
در من چقدر مرده خراسان
در من چقدر مرده خراسان

#کریم_علی_زاده_جوین]]> همچنین کتاب مجموعه شعر ترانه های سکوت به تازگی از ایشان به زیور طبع آراسته شده است.

خود را به خواب می زنم
اما
در زخم های تازه کابل
با بوی  خون و کاهگل قلعه هرات
بیدار می شوم

در چشم های تیره تاریخ
در کوچه های بلخ و بدخشان
غزنین و قندهار و سمنگان
اما به راستی
این تیغ ها چقدر شبیه اند
به دشنه های داغ  نهاوند
بیدار می شوم

در باغ های سرخ مدائن
با گیسوان سوخته بابل
در تیسفون شعله ور از خون و فاجعه
در من چقدر خاطره بیدار می شود
در من چقدر فاجعه تکرار می شود
باید دوباره چشم ببندم
چون خواهرانم
رخت کنیزهای به تاراج رفته را
بر تن کنند

در تلخنای مرگ شرافت
در چارچوب رخوت و تزویر
در چشم های تیره تاریخ
با خنجری نشسته به قلبم
در خوابهای خسته بی جان
در من نفس نمی کشد انسان
باری کجاست شاعر یمگان

ای غربت کمان و تبرزین
در من چقدر مرده خراسان
در من چقدر مرده خراسان

#کریم_علی_زاده_جوین]]> https://atamalek.ir/thread-12851.html Sat, 14 Aug 2021 06:32:00 +0000 ADMIN]]> https://atamalek.ir/thread-12851.html
سلطان فخرالذاکرین فخرالبکاء، یکی از شاعره‌های نامدار بجنورد اصالتاً از #جوین در عصر قاجار بوده است و در بجنورد زندگی کرده و از سی سالگی به سرودن دیوانی منظوم به ترکی _ فارسی در مدایح و مراثی ائمه(ع) پرداخته است.

ایشان از طرف سردار مفخم بجنورد (1300 هجری قمری) به فخرالذاکرین مفتخر شده است. دیوانی از نامبرده بظن قوی در بمبئ هند چاپ سنگی شده که اشعارش به فارسی _ ترکی می‌باشد.

بلبل چمن سیز اولدی،
لیلی مجنون سیز اولدی
اکبر جان وئرن وخدی،
نعش و کفن سیز اولدی

گوللر دوندی خزانه،
کربلا دولاندی قانا
دشمن رحمی گلمدی،
اکبر کیمین جوانا

خاموش اولوب چراغی،
اؤره ییم ده قالدی داغی،
باران کیمی یالوارم،
بو گون هجر فراغی.



?@turkanxorasan]]>
سلطان فخرالذاکرین فخرالبکاء، یکی از شاعره‌های نامدار بجنورد اصالتاً از #جوین در عصر قاجار بوده است و در بجنورد زندگی کرده و از سی سالگی به سرودن دیوانی منظوم به ترکی _ فارسی در مدایح و مراثی ائمه(ع) پرداخته است.

ایشان از طرف سردار مفخم بجنورد (1300 هجری قمری) به فخرالذاکرین مفتخر شده است. دیوانی از نامبرده بظن قوی در بمبئ هند چاپ سنگی شده که اشعارش به فارسی _ ترکی می‌باشد.

بلبل چمن سیز اولدی،
لیلی مجنون سیز اولدی
اکبر جان وئرن وخدی،
نعش و کفن سیز اولدی

گوللر دوندی خزانه،
کربلا دولاندی قانا
دشمن رحمی گلمدی،
اکبر کیمین جوانا

خاموش اولوب چراغی،
اؤره ییم ده قالدی داغی،
باران کیمی یالوارم،
بو گون هجر فراغی.



?@turkanxorasan]]> https://atamalek.ir/thread-12806.html Sun, 08 Aug 2021 15:22:53 +0000 ADMIN]]> https://atamalek.ir/thread-12806.html سایت عطاملک این افتخار را به وی تبریک میگوید]]> سایت عطاملک این افتخار را به وی تبریک میگوید]]> https://atamalek.ir/thread-12790.html Thu, 05 Aug 2021 07:59:22 +0000 ADMIN]]> https://atamalek.ir/thread-12790.html جمع آوری آثار شهدا چه دشوار است
اگر شهدا کمک نکنند !
چند ماه است که پیگیر امور و آثار شهید دیمه هستیم ولی تا امروز این مهم جمع و جور نشده بود ..
امروز صبح نا امیدانه با برادر شهید برای آخرین بار تماس گرفتم تا به مرکز فرهنگی برای یک بار هم که شده پایش باز شود تا فقط گلایه کنم‌..
شهید دیمه خوب آمد و خوب هماهنگی کرد
خیلی جالب است !
تا برادر این شهید به مرکز آمد بلافاصله مسول امور فرهنگی مرکز هم بدون اطلاع قبلی از راه رسید ..
و جالب تر این که هم رزم و هم سنگر شهید دیمه هم وارد شد و حال گوش می دهیم به این خاطرات
????
شهید دیمه که در دوران تحصیل ۸۰ ضربه شلاق معلم را تحمل می کند ؛ در دفاع مقدس بیش از ۸۰ بار ترکش و گلوله می خورد !!!
راوی : هم رزم شهید حاج قاسم شمس آبادی
جهت شنیدن صوت این خاطره بسیار شنیدنی روی لینک زیر کلیک کنید

]]> جمع آوری آثار شهدا چه دشوار است
اگر شهدا کمک نکنند !
چند ماه است که پیگیر امور و آثار شهید دیمه هستیم ولی تا امروز این مهم جمع و جور نشده بود ..
امروز صبح نا امیدانه با برادر شهید برای آخرین بار تماس گرفتم تا به مرکز فرهنگی برای یک بار هم که شده پایش باز شود تا فقط گلایه کنم‌..
شهید دیمه خوب آمد و خوب هماهنگی کرد
خیلی جالب است !
تا برادر این شهید به مرکز آمد بلافاصله مسول امور فرهنگی مرکز هم بدون اطلاع قبلی از راه رسید ..
و جالب تر این که هم رزم و هم سنگر شهید دیمه هم وارد شد و حال گوش می دهیم به این خاطرات
????
شهید دیمه که در دوران تحصیل ۸۰ ضربه شلاق معلم را تحمل می کند ؛ در دفاع مقدس بیش از ۸۰ بار ترکش و گلوله می خورد !!!
راوی : هم رزم شهید حاج قاسم شمس آبادی
جهت شنیدن صوت این خاطره بسیار شنیدنی روی لینک زیر کلیک کنید

]]> https://atamalek.ir/thread-12734.html Wed, 21 Jul 2021 08:01:48 +0000 ADMIN]]> https://atamalek.ir/thread-12734.html
معرفی کتاب خنده‌های سربی؛ تحلیل ادبی بر شوخ طبعی‌های دفاع مقدس (جلد اول)
طبیعتا بهره‌گیری از عنصر طنز در گیر و دار جنگ علاوه بر کمک به ارتقای تأثیر ادبی این آثار، نشان دهنده‌ی وجود محیط فرهنگی خاص در جبهه‌ها است که با محیط و شرایط فضای زندگی جور آمده و از سوی رزمندگان مورد پذیرش قرار گرفته است. بدین ترتیب، زمینه برای شوخ‌طبعی و سپس نقل آن در مراودات روزمرّه و در محافل دوستانه به وجود می‌آمد. این فضای شوخ‌طبعی و بذله‌گویی در حفظ و ارتقای روحیّه‌ی رزمندگان بسیار مؤثّر بوده است؛ به طوری که رزمندگان با تجدید روحیّه می‌توانستند، دوری از خانواده و غم غربت را تحمّل کنند و از همه مهم‌تر، به این وسیله در برابر شهادت دوستان و هم‌سنگران کمی تسکین می‌یافتند. در چهار فصل کتاب «خنده‌های سربی؛ تحلیل ادبی بر شوخ طبعی‌های دفاع مقدس (جلد اول)» نوشته علی لطفی از شهرستان جوین، انواع شوخ‌طبعی‌ها، شرایط آن و شیوه‌های ارایه‌ی آن بازنمایانده می‌شود تا جنبه‌های مجهول و مبهم موضوع، مورد بررسی قرارگیرد که آیا شوخ طبعی در جبهه و جنگ رواج داشته یا شوخ‌طبعی‌چگونه بوده و چطور به آن پرداخته می‌شده‌است تا چگونگی و کیفیت شوخ‌طبعی‌های رایج در جبهه و جنگ از خلال خاطره‌های بازمانده مورد مداقه قرا گیرد.]]>
معرفی کتاب خنده‌های سربی؛ تحلیل ادبی بر شوخ طبعی‌های دفاع مقدس (جلد اول)
طبیعتا بهره‌گیری از عنصر طنز در گیر و دار جنگ علاوه بر کمک به ارتقای تأثیر ادبی این آثار، نشان دهنده‌ی وجود محیط فرهنگی خاص در جبهه‌ها است که با محیط و شرایط فضای زندگی جور آمده و از سوی رزمندگان مورد پذیرش قرار گرفته است. بدین ترتیب، زمینه برای شوخ‌طبعی و سپس نقل آن در مراودات روزمرّه و در محافل دوستانه به وجود می‌آمد. این فضای شوخ‌طبعی و بذله‌گویی در حفظ و ارتقای روحیّه‌ی رزمندگان بسیار مؤثّر بوده است؛ به طوری که رزمندگان با تجدید روحیّه می‌توانستند، دوری از خانواده و غم غربت را تحمّل کنند و از همه مهم‌تر، به این وسیله در برابر شهادت دوستان و هم‌سنگران کمی تسکین می‌یافتند. در چهار فصل کتاب «خنده‌های سربی؛ تحلیل ادبی بر شوخ طبعی‌های دفاع مقدس (جلد اول)» نوشته علی لطفی از شهرستان جوین، انواع شوخ‌طبعی‌ها، شرایط آن و شیوه‌های ارایه‌ی آن بازنمایانده می‌شود تا جنبه‌های مجهول و مبهم موضوع، مورد بررسی قرارگیرد که آیا شوخ طبعی در جبهه و جنگ رواج داشته یا شوخ‌طبعی‌چگونه بوده و چطور به آن پرداخته می‌شده‌است تا چگونگی و کیفیت شوخ‌طبعی‌های رایج در جبهه و جنگ از خلال خاطره‌های بازمانده مورد مداقه قرا گیرد.]]> https://atamalek.ir/thread-12703.html Sat, 17 Jul 2021 16:07:01 +0000 ADMIN]]> https://atamalek.ir/thread-12703.html احمد کلاته از شهرستان جوین روستای کلاته عرب
نکته کمتر گفته شده از زندگی پر فراز و نشیب احمد کلاته این است که محل تولد وی شهرستان جوین و روستای کلاته عرب است.
هر کس که احمد را چه از دور و چه از نزدیک بشناسد، مى داند که او در اکوسیستم فروش اینترنتی ایران، تاثیر بسزایی داشته و سرشار از انرژى، شادابی و انگیزه است. راهبرى با باورى قوى به خدا که اندکى آشنایی با او، شما را آماده حرکتى بزرگ مى کند. پس برای آشنا شدن با این اینفلوئنسر آموزشی بزرگ ایرانی با ما همراه باشید.
او فراز و فرودهای زیادی برای جا انداختن فرهنگ اینستاگرامی و آموزش آن در ایران تجربه کرده است، از این رو ما به او لقب «اینستاگرامر نامبر وان ایران» را می دهیم. رسالت ما در ایران فاندر این است که دلیل عدم موفقیت هیچ فردى در کسب و کار اینترنتی به علت نبود دانش نباشد. کاش ما راهبرانی شبیه احمد کلاته را در کشور بیشتر داشته باشیم و همیشه برای ترویج مسیر درست، از کارآفرینان نوپا حمایت و پشتیبانی کنیم.
شرح مختصر
احمد کلاته
متولد : ۱۳۶۹/۶/۲۵
محل تولد : شهرستان جوین، روستای کلاته عرب
نام پدر : آدینه محمد
شغل پدر : ارتشی و بعد از اخراج از ارتش، کار آزاد و مربوط به رشته هیدرولیک
تعداد فرزندان خانواده : ۱ برادر و ۱ خواهر (احمد آخرین فرزند خانواده و ۸ سال کوچک تر از خواهرش)
میزان تحصیلات : لیسانس مهندسی مکانیک]]> احمد کلاته از شهرستان جوین روستای کلاته عرب
نکته کمتر گفته شده از زندگی پر فراز و نشیب احمد کلاته این است که محل تولد وی شهرستان جوین و روستای کلاته عرب است.
هر کس که احمد را چه از دور و چه از نزدیک بشناسد، مى داند که او در اکوسیستم فروش اینترنتی ایران، تاثیر بسزایی داشته و سرشار از انرژى، شادابی و انگیزه است. راهبرى با باورى قوى به خدا که اندکى آشنایی با او، شما را آماده حرکتى بزرگ مى کند. پس برای آشنا شدن با این اینفلوئنسر آموزشی بزرگ ایرانی با ما همراه باشید.
او فراز و فرودهای زیادی برای جا انداختن فرهنگ اینستاگرامی و آموزش آن در ایران تجربه کرده است، از این رو ما به او لقب «اینستاگرامر نامبر وان ایران» را می دهیم. رسالت ما در ایران فاندر این است که دلیل عدم موفقیت هیچ فردى در کسب و کار اینترنتی به علت نبود دانش نباشد. کاش ما راهبرانی شبیه احمد کلاته را در کشور بیشتر داشته باشیم و همیشه برای ترویج مسیر درست، از کارآفرینان نوپا حمایت و پشتیبانی کنیم.
شرح مختصر
احمد کلاته
متولد : ۱۳۶۹/۶/۲۵
محل تولد : شهرستان جوین، روستای کلاته عرب
نام پدر : آدینه محمد
شغل پدر : ارتشی و بعد از اخراج از ارتش، کار آزاد و مربوط به رشته هیدرولیک
تعداد فرزندان خانواده : ۱ برادر و ۱ خواهر (احمد آخرین فرزند خانواده و ۸ سال کوچک تر از خواهرش)
میزان تحصیلات : لیسانس مهندسی مکانیک]]> https://atamalek.ir/thread-12691.html Thu, 15 Jul 2021 10:55:50 +0000 ADMIN]]> https://atamalek.ir/thread-12691.html شهر تاریخی آق قلعه
 بنا بر شواهد باستان شناسان محوطه وسيع و محصوري كه شهر تاريخي آق قلعه نام دارد و مسجد در ميان آن ساخته شده، شالوده شهري همانند سلطانيه بوده كه هم زمان با آن در اوايل قرن هشتم هجري در آق قلعه فعلي ريخته شده اما هيچگونه رونق نگرفته است. تنها جنبه جنوبي آن محوطه به صورت قلعه اي خشت و گلي در اوايل دوران قاجار مسكوني بوده است همچنين مسجد آق قلعه در واقع شبستاني از يك مسجد نسبتاً بزرگ عصر ايلخاني بوده است و در غرب شهر نقاب واقع است.  
مسجد آق قلعه: اين محوطه تاريخي در كنار شهرستان نقاب در شهر آق‌قلعه واقع در 79 كيلومتري شمال سبزوار قرار دارد توصيف آق‌قلعه و محدوده تاريخي آن: آق‌قلعه از آنن دست آثاري است كه همزمان با سلطانيه و در رقابت با آن به وسيله « عطاملك جويني » در محدوده سبزوار به شكل مستطيل ساخته شده كه امارت حاكم‌نشين يا ارگ آن در ضلع جنوبي واقع است .مجموعه آق قلعه در سال 1377 در فهرست آثار ملي به ثبت رسيده است.  بر اساس مطالعات انجام شده اين مجموعه در عصر ايلخاني و به منظور ايجاد شهري به سبك سلطانيه زنجان ساخته شده است بر اساس كتيبه ساقه گنبد، ساخت مسجد آق قلعه در سال 712 هـ .ق و مقارن با حكومت الجايتو، به پايان رسيد. بنابراين مجموعه آق قلعه يكي از آثار ارزنده عصر ايلخاني محسوب مي‌شود. البته مدت زمان استفاده از آن اندك بوده و در دوره صفويه و قاجاريه نيز از آن استفاده شده است. ولي از آن زمان تاكنون بنا به دلايل نامشخص متروك باقي مانده است. اين قلعه يكي از قلعه‌هاي بزرگ زمان ايلخاني است كه در استان خراسان وجود دارد و زماني نيز مركز حكومت ايلخانيان بوده است. پلان این دژ به صورت مستطیل بوده و کهن دژ آن که در ضلع جنوبی قرار دارد به صورت مربع است. باروی این مجموعه که به منظور جلوگیری از نفوذ مهاجمان به داخل دژ ایجاد گردیده، از خشت های پهن و چینه ساخته شده است. خاک های به دست آمده از حفر خندق اطراف دژ نیز برای تهیه خشت ها و یا چینه استفاده شده است. برای استحکام بیشتر بارو در فواصلی متناسب، برج هایی ایجاد کرده اند که جایگاهی برای نگهبانان و دیدبانان و محافظان دژ بوده است.  در بدنه برج ها روزنه هایی نیز تعبیه کرده اند که از آن جا مدافعان به دیده بانی و تیراندازی می پرداختند از میان سی و هشت برج اطراف این مجموعه تنها تعدادی در قسمت کهن دژ سالم تر مانده اند و اکثر آنها در اثر عوامل جوی و دیگر عوامل آسیب دیده و برخی نیز کاملا از بین رفته اند. همان طور که می دانیم آب اکثر دژهای جلگه ای از طریق رودخانه و یا قنات و چاه تامین می شود، آب این مجموعه نیز از قنات های موجود محوطه تامین می شده است. هم اکنون مسیر قنات ها مشخص می باشد ولی از آن ها استفاده نمی شود. با توجه به پلان وضعیت موجود، این دژ دارای سه دروازه ورودی است که یک دروازه در ضلع شمالی و دو دروازه در ضلع شرقی و غربی رو به روی هم قرار دارند. خندق از جمله سیستم های دفاعی دژهای جلگه ای است در حال حاضر این مجموعه خندقی به عمق سه متر و عرض پنج متر دارد که عمق اصلی این خندق به علت گذشت زمان و ریختن آوار و خاک های اطراف مشخص نشده است. مجموعه آق قلعه در سال 1377 در فهرست آثار ملی به ثبت رسیده است.
قدمت
دوره ایلخانی
شماره ثبت
2023
تاریخ ثبت
1377/03/30]]> شهر تاریخی آق قلعه
 بنا بر شواهد باستان شناسان محوطه وسيع و محصوري كه شهر تاريخي آق قلعه نام دارد و مسجد در ميان آن ساخته شده، شالوده شهري همانند سلطانيه بوده كه هم زمان با آن در اوايل قرن هشتم هجري در آق قلعه فعلي ريخته شده اما هيچگونه رونق نگرفته است. تنها جنبه جنوبي آن محوطه به صورت قلعه اي خشت و گلي در اوايل دوران قاجار مسكوني بوده است همچنين مسجد آق قلعه در واقع شبستاني از يك مسجد نسبتاً بزرگ عصر ايلخاني بوده است و در غرب شهر نقاب واقع است.  
مسجد آق قلعه: اين محوطه تاريخي در كنار شهرستان نقاب در شهر آق‌قلعه واقع در 79 كيلومتري شمال سبزوار قرار دارد توصيف آق‌قلعه و محدوده تاريخي آن: آق‌قلعه از آنن دست آثاري است كه همزمان با سلطانيه و در رقابت با آن به وسيله « عطاملك جويني » در محدوده سبزوار به شكل مستطيل ساخته شده كه امارت حاكم‌نشين يا ارگ آن در ضلع جنوبي واقع است .مجموعه آق قلعه در سال 1377 در فهرست آثار ملي به ثبت رسيده است.  بر اساس مطالعات انجام شده اين مجموعه در عصر ايلخاني و به منظور ايجاد شهري به سبك سلطانيه زنجان ساخته شده است بر اساس كتيبه ساقه گنبد، ساخت مسجد آق قلعه در سال 712 هـ .ق و مقارن با حكومت الجايتو، به پايان رسيد. بنابراين مجموعه آق قلعه يكي از آثار ارزنده عصر ايلخاني محسوب مي‌شود. البته مدت زمان استفاده از آن اندك بوده و در دوره صفويه و قاجاريه نيز از آن استفاده شده است. ولي از آن زمان تاكنون بنا به دلايل نامشخص متروك باقي مانده است. اين قلعه يكي از قلعه‌هاي بزرگ زمان ايلخاني است كه در استان خراسان وجود دارد و زماني نيز مركز حكومت ايلخانيان بوده است. پلان این دژ به صورت مستطیل بوده و کهن دژ آن که در ضلع جنوبی قرار دارد به صورت مربع است. باروی این مجموعه که به منظور جلوگیری از نفوذ مهاجمان به داخل دژ ایجاد گردیده، از خشت های پهن و چینه ساخته شده است. خاک های به دست آمده از حفر خندق اطراف دژ نیز برای تهیه خشت ها و یا چینه استفاده شده است. برای استحکام بیشتر بارو در فواصلی متناسب، برج هایی ایجاد کرده اند که جایگاهی برای نگهبانان و دیدبانان و محافظان دژ بوده است.  در بدنه برج ها روزنه هایی نیز تعبیه کرده اند که از آن جا مدافعان به دیده بانی و تیراندازی می پرداختند از میان سی و هشت برج اطراف این مجموعه تنها تعدادی در قسمت کهن دژ سالم تر مانده اند و اکثر آنها در اثر عوامل جوی و دیگر عوامل آسیب دیده و برخی نیز کاملا از بین رفته اند. همان طور که می دانیم آب اکثر دژهای جلگه ای از طریق رودخانه و یا قنات و چاه تامین می شود، آب این مجموعه نیز از قنات های موجود محوطه تامین می شده است. هم اکنون مسیر قنات ها مشخص می باشد ولی از آن ها استفاده نمی شود. با توجه به پلان وضعیت موجود، این دژ دارای سه دروازه ورودی است که یک دروازه در ضلع شمالی و دو دروازه در ضلع شرقی و غربی رو به روی هم قرار دارند. خندق از جمله سیستم های دفاعی دژهای جلگه ای است در حال حاضر این مجموعه خندقی به عمق سه متر و عرض پنج متر دارد که عمق اصلی این خندق به علت گذشت زمان و ریختن آوار و خاک های اطراف مشخص نشده است. مجموعه آق قلعه در سال 1377 در فهرست آثار ملی به ثبت رسیده است.
قدمت
دوره ایلخانی
شماره ثبت
2023
تاریخ ثبت
1377/03/30]]> https://atamalek.ir/thread-12690.html Thu, 15 Jul 2021 10:54:52 +0000 ADMIN]]> https://atamalek.ir/thread-12690.html بقعه امامزاده هفت معصوم كروژده
اين بنادر شمال روستاي كروژده قرار دارد. هفت تن از امامزادگان در آنجا مدفون اند توسط حكمرانان صفوي گنبد بر مزار آنها بنيان گرديده است. نماي بيروني 8 ضلعي  است كه در هر ضاع آن طاقنماي كم عمقي وجود دارد. فضاي داخلي بقعه نيز به صورت 8 ضلعي است كه در اضلاع سه گانه آن طاقنماي دو اشكوبه اي وجود دارد. مهم ترين كتيبه بقعه در زير گنبد قرار دارد كه مضمون آن صلوات و آيات قرآن بوده  و تاريخ درج شده برروي آن 819 هجري قمري است. در دوران تيموري بنيان و در دوره صفوي مرمت و بازپيرايي شده است.
قدمت
دوره تیموری
شماره ثبت
4038
تاریخ ثبت
1380/04/26]]> بقعه امامزاده هفت معصوم كروژده
اين بنادر شمال روستاي كروژده قرار دارد. هفت تن از امامزادگان در آنجا مدفون اند توسط حكمرانان صفوي گنبد بر مزار آنها بنيان گرديده است. نماي بيروني 8 ضلعي  است كه در هر ضاع آن طاقنماي كم عمقي وجود دارد. فضاي داخلي بقعه نيز به صورت 8 ضلعي است كه در اضلاع سه گانه آن طاقنماي دو اشكوبه اي وجود دارد. مهم ترين كتيبه بقعه در زير گنبد قرار دارد كه مضمون آن صلوات و آيات قرآن بوده  و تاريخ درج شده برروي آن 819 هجري قمري است. در دوران تيموري بنيان و در دوره صفوي مرمت و بازپيرايي شده است.
قدمت
دوره تیموری
شماره ثبت
4038
تاریخ ثبت
1380/04/26]]> https://atamalek.ir/thread-12689.html Thu, 15 Jul 2021 10:53:00 +0000 ADMIN]]> https://atamalek.ir/thread-12689.html بناي امامزاده قاسم (ع) روستاي سيرغان
بقعه منسوب به مدفن امامزاده قاسم (ع) يا شاهزاده قاسم در فاصله 5 كيلومتري نقاب قرار دارد. ويژگي هاي ابنيه دوره تيموري را القاء مي نمايد. نماي بيروني آرامگاه 8 ضلعي است كه در ضلع جنوبي آن ايوان با پوشش گنبدي و سكو هاي طرفين واقع شده است. فضاي داخلي بقعه در سه طرف داراي شاهه نشين عميقي با طاق هاي طرفين مي باشد. اين بنا به لحاظ معماري شباهت بسيار زيادي به بقعه هفت معصوم كروژده و آرامگاه شاهزاده عبدالله در جغتاي دارد. 
قدمت
ايلخاني - تيموري
شماره ثبت
15253
تاریخ ثبت
1384/12/24]]> بناي امامزاده قاسم (ع) روستاي سيرغان
بقعه منسوب به مدفن امامزاده قاسم (ع) يا شاهزاده قاسم در فاصله 5 كيلومتري نقاب قرار دارد. ويژگي هاي ابنيه دوره تيموري را القاء مي نمايد. نماي بيروني آرامگاه 8 ضلعي است كه در ضلع جنوبي آن ايوان با پوشش گنبدي و سكو هاي طرفين واقع شده است. فضاي داخلي بقعه در سه طرف داراي شاهه نشين عميقي با طاق هاي طرفين مي باشد. اين بنا به لحاظ معماري شباهت بسيار زيادي به بقعه هفت معصوم كروژده و آرامگاه شاهزاده عبدالله در جغتاي دارد. 
قدمت
ايلخاني - تيموري
شماره ثبت
15253
تاریخ ثبت
1384/12/24]]> https://atamalek.ir/thread-12687.html Thu, 15 Jul 2021 10:49:03 +0000 ADMIN]]> https://atamalek.ir/thread-12687.html نقاب مرکز شهرستان جوین از قدمت و پیشینه تاریخی بسیار کهنی برخوردار است. در گذشته سراسر این منطقه جوین نام داشته و قرار گرفتن در کنار جاده ابریشم یکی دیگر از دلایل پراهمیت بودن این منطقه در روزگار گذشته است.
از سوی دیگر این منطقه به علت واقع شدن بین ارتفاعات کوه‌های آلاداغ در شمال و کوه‌های سبزوار در جنوب موقعیت ویژه‌ای دارد.
مسجد آق قلعه، دژ آق قلعه و امامزاده هفت معصوم از جمله آثار تاریخی و دیدنی این منطقه بیانگر شکوه و اهمیت این منطقه در گذشته است.
براساس عکس‌های هوایی منطقه، رشته قنات‌های فراوانی در این محل وجود داشته که اصلی‌ترین آن رشته قناتی است که ازضلع جنوبی مجموعه وارد شده و حلقه چاه‌های آن پی درپی تا ضلع شمال آن ادامه می‌یابد.
دروازه ورودی شهر از ضلع شمالی بوده که با توجه به وجود خندق پلی متحرک داشته است. ‌در زمان صفویه بازهم در جبهه جنوبی آق‌قلعه روی خرابه‌های ایلخانی، خانه‌های خشت و گلی بنا شده و به نسبت پیشین جمعیت بیشتری در آن ساکن می‌شوند؛ از این زمان سکونت در این محل تا اوایل دوره قاجار ادامه دارد.
امامزاده بهرامیه، امامزاده بداغ‌آباد، امامزاده کلاته میمری، آرامگاه سعدالدین حموی، آبشار زیبای بید، سد و رودخانه یام از دیگر دیدنی‌های منطقه جوین و نقاب اند.
در حال حاضر این شهر کوچک اما مهم به لحاظ تاریخی مورد بی توجهی مردم و مسئولان قرار گرفته در حالی که گنجایش تبدیل شدن به یک منطقه گردشگری و جذب توریست را داردز/.]]> نقاب مرکز شهرستان جوین از قدمت و پیشینه تاریخی بسیار کهنی برخوردار است. در گذشته سراسر این منطقه جوین نام داشته و قرار گرفتن در کنار جاده ابریشم یکی دیگر از دلایل پراهمیت بودن این منطقه در روزگار گذشته است.
از سوی دیگر این منطقه به علت واقع شدن بین ارتفاعات کوه‌های آلاداغ در شمال و کوه‌های سبزوار در جنوب موقعیت ویژه‌ای دارد.
مسجد آق قلعه، دژ آق قلعه و امامزاده هفت معصوم از جمله آثار تاریخی و دیدنی این منطقه بیانگر شکوه و اهمیت این منطقه در گذشته است.
براساس عکس‌های هوایی منطقه، رشته قنات‌های فراوانی در این محل وجود داشته که اصلی‌ترین آن رشته قناتی است که ازضلع جنوبی مجموعه وارد شده و حلقه چاه‌های آن پی درپی تا ضلع شمال آن ادامه می‌یابد.
دروازه ورودی شهر از ضلع شمالی بوده که با توجه به وجود خندق پلی متحرک داشته است. ‌در زمان صفویه بازهم در جبهه جنوبی آق‌قلعه روی خرابه‌های ایلخانی، خانه‌های خشت و گلی بنا شده و به نسبت پیشین جمعیت بیشتری در آن ساکن می‌شوند؛ از این زمان سکونت در این محل تا اوایل دوره قاجار ادامه دارد.
امامزاده بهرامیه، امامزاده بداغ‌آباد، امامزاده کلاته میمری، آرامگاه سعدالدین حموی، آبشار زیبای بید، سد و رودخانه یام از دیگر دیدنی‌های منطقه جوین و نقاب اند.
در حال حاضر این شهر کوچک اما مهم به لحاظ تاریخی مورد بی توجهی مردم و مسئولان قرار گرفته در حالی که گنجایش تبدیل شدن به یک منطقه گردشگری و جذب توریست را داردز/.]]>